RESUMOBuscando mobilizar os católicos na luta pela recristianização do estado brasileiro, Pedro Sinzig destacou-se na arena da imprensa exercendo papel fundamental na organização de Vozes de Petrópolis e do Centro da Boa Imprensa. Na tentativa de dialogar com um público impermeável à leitura de textos ensaísticos, o franciscano engajou-se na produção de textos ficcionais escrevendo, em 1911, o seu primeiro "romance contemporâneo": textos que, entremeando fatos verídicos à ficção, pretendiam conquistar novos leitores para a literatura católica. A partir da discussão do romance Não desanimar!, o artigo analisa como, nos primeiros anos da República, a literatura também foi utilizada como um agente promotor da recristianização do estado brasileiro. Palavras-chave: Pedro Sinzig; literatura católica; recristianização da República. ABSTRACT Seeking to mobilize Catholics in the struggle for a re-Christianization of the Brazilian state, Pedro Sinzig stood out in the professional press by playing a key role in organizing Vozes de Petrópolis (Petrópolis' Voices) and the Centro da Boa Imprensa (Good Press Center). In an attempt to dialogue with readers impervious to essays, the Franciscan engaged in the production of fictional texts, writing his first "contemporary romance" in 1911. Such texts interwove facts and fiction, and intended to win new readers for Catholic literature. Based on the discussion of the novel Não desanimar!, this article analyzes the use of literature as a tool for the re-Christianization of the Brazilian State in the beginning of the Republican regime.
Cinemateca Brasileira, que muito contribuíram para essa pesquisa com sua eficiência, dedicação, simpatia e exemplo de dedicação ao trabalho. Um abraço especial aos amigos
Este artigo analisa a relação entre os produtores cinematográficos brasileiros e o Estado na criação de órgãos de incentivo e proteção ao cinema nacional e na elaboração de projetos culturais que pretendiam utilizar o cinema como instrumento de educação e propaganda durante o Estado Novo (1937-1945). Nos anos trinta e quarenta, os cineastas brasileiros, fascinados pelos sistemas de produção cinematográfica oficiais da Alemanha, Itália e URSS, reivindicavam intervenções semelhantes do governo brasileiro, considerando-as como necessárias para a implantação de uma indústria cinematográfica nacional.
RESUMOProibidas pelo Antigo Testamento, a produção e a veneração de imagens se converteram em tema de amplo debate entre os cristãos para quem a encarnação de Jesus Cristo como um homem visível tornava possível, pelo menos em tese, a reprodução da imagem de Deus. Este artigo analisa esse debate, que coloca dados fundamentais à compreensão das reações da Igreja Católica ao cinema e a outros meios técnicos de reprodução de imagens que, no século XX, foram utilizados na propagação de "religiões políticas" como o fascismo e o nazismo.Palavras-chave: cinema e história, cinema e religião, catolicismo e imagens.
Nas duas primeiras décadas do século XX, impedidos de criar um partido inspirado no Deutsche Zemtrumspartei, os católicos de Vozes de Petrópolis e do Centro da Boa Imprensa investiram na criação de periódicos e instituições culturais que contribuíssem para a “recristianização” do Estado brasileiro. Este artigo aborda um momento decisivo do processo de construção desse projeto analisando, dentre outras fontes, a revista Vozes de Petrópolis e os ensaios A caricatura na imprensa brasileira e Em plena guerra de frei Pedro Sinzig.
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