No abstract
This paper raises the relationship of meanings between the notion of body and feeding practices from the discourse of Chilean mothers of different income strata. Based on a qualitative methodology and a descriptive design, we investigated the patterns of food socialization promoted by the mothers within their homes, to visualize the meanings assigned to the notion of body. A total of 18 women between 31 and 53 years with three different income strata (low, medium and high) were interviewed individually, considering three thematic axes: strategies of food socialization in the family context, concerns about family eating habits and concerns about health care. Based on the analysis carried out, three major response categories were yielded: daily food practices, self-care behaviors and knowledge. Although these categories were found to be transversal in the three income strata, certain nuances were identified that point to the differences and similarities that underlie the meanings related to the notion of the body. Keywords. Corporality; Maternal feeding practices; Eating habits; Food socialization; Income strata. ResumenEl presente trabajo aborda la relación de significados entre la noción de cuerpo y las prácticas alimentarias, a partir de los relatos de madres chilenas de diferentes estratos socioeconómicos. Con base en una metodología cualitativa y un diseño descriptivo, se indagó en las pautas de socialización alimentaria promovidas por las madres al interior del hogar, con la finalidad de poder visualizar los significados que le asignan a la noción de cuerpo. Participaron 18 mujeres de entre 31 y 53 años de edad, pertenecientes a tres diferentes estratos socioeconómicos: bajo, medio y alto.
This article aims to establish a dialogue between notions of development and recognition. The epistemic foundation of this discussion is framed in Ricoeur consideration that bets on the individual's condition as a capable man or "I can", with the power to speak, act and impute actions, basic conditions to face the path to recognition of himself. However, these individual capacities to act, on the collective level, extend to social practices of mutual recognition based on an ethical principle, from which, it is possible to identify three imperatives dialoguing with the notion of development: to tend towards the good life, in and with others, and with just institutions. It concludes by affirming that the crisis regarding the notion of development proper to modernity has given it the possibility of resignifying the approaches that exalt human capacities in the search for subjective well-being that are oriented towards the path of mutual recognition.
Las estrategias discursivas de los movimientos sociales suponen el uso de una serie de recursos lingüísticos y extralingüísticos que entran en el juego de la comunicación política. Tomando como referencia algunos ejemplos del movimiento social en Chile, iniciado en octubre de 2019, el presente trabajo pretende caracterizar su despliegue comunicativo en el marco de una Comunidad Retórica de Discurso (CRD), dentro de la cual el texto de convocatoria se abre paso como género discursivo hiperreproducido en redes sociales, lo que da lugar a procesos de resignificación de la acción política del movimiento.
En medio del estallido social, Chile logra un acuerdo político que determina una consulta ciudadana para decidir sobre el cambio de constitución vigente desde la dictadura militar. La consulta, fijada inicialmente para el 26 de abril de 2020, encuentra al país en una polarización ideológica sustentada en la posible afectación a los pilares del modelo neoliberal, su constitución. El presente trabajo aborda el discurso de derecha a partir de un caso de propaganda electoral a favor de la opción Rechazo el cambio. Analiza el discurso en su dimensión ideológica, también aborda recursos multimodales que son analizados mediante semiótica visual y metáfora multimodal. Se evidencia la construcción de un nosotros (Rechazo) que valora el orden y la capacidad de elegir y soñar un país, que se distancia de un otros que engaña sobre una posible mayoría que se manifiesta en las calles. A través de elementos metafóricos apela a la amenaza de un enemigo con intenciones ocultas, representando a los políticos que usufructúan sin mayor esfuerzo de la democracia, en definitiva, tras el llamado a votar rechazo, un discurso coherente con las descripciones teóricas, que junto con restar valor a la participación, construye ideológicamente un enemigo al que se debe temer.
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