Tobacco use may initiate the process of oral carcinogenesis with clinically undetectable changes. Smoking cessation may prevent its progression. The objective of this study was to evaluate the association between DNA ploidy and micronucleus (MN) frequency in chronic smokers. Three groups were evaluated: Smoker Group, Former Smoker Group and Control Group. Exfoliative cytology was performed on the lateral border of the tongue and mouth floor. MN and DNA ploidy analyses were performed, as well as the correlation between the variables. The data showed a difference between the groups for the total MN (p = 0.0227), and the Smoker group had the highest mean (4.22 ± 4.12). The three groups did not differ statistically from each other on ploidy evaluation (p-value > 0.05). There was also an association between aneuploidy and increased MN frequency in the Former Smoker group (p = 0.0036). In conclusion, these results point out that there is a relationship between the frequency of MN and aneuploidy in former smokers. Moreover, smoking cessation, even for a short period of time, may promote the decrease of MN frequency caused by tobacco use.
A pandemia da Covid-19 resultou na imposição de medidas drásticas de distanciamento social em países do mundo inteiro, de modo que cada nação optou responder ao vírus da forma que considerou adequada, levando a atuação no controle dos corpos a consequências distintas. No Brasil, as políticas de distanciamento social foram impactadas por fatores resultantes da crise social urbana, aumentando a vulnerabilidade de um grupo específico da população. Ademais, o medo do contágio aqui é associado à insegurança, desenvolvendo crises que aceleram processos já em curso. Esse artigo procura, nesse sentido, discutir a construção dos processos individualistas que resultam no sentimento de medo do outro (pela origem do outro e origem do medo) por micropoderes que, articulados ao Estado e políticas governamentais, naturalizam dispositivos de vigilância, evidenciando sistemas de biocontrole e desdobramentos desse regime nas relações sociais sob o contexto pandêmico no Brasil.
Analisa elementos artísticos e arquitetônicos da Matriz de São Sebastião, Porto Ferreira (SP), tentando elucidar seu significado enquanto patrimônio cultural no contexto local. O atual templo neocolonial, de 1953, do arquiteto Benedito Calixto de Jesus Neto substituiu a primeira matriz (1886). Em novembro de 2013, foi elevada à categoria de Santuário Diocesano, por sua riqueza artística e pelas graças obtidas por intercessão de São Sebastião. O trabalho incluiu revisão bibliográfica, visitas à igreja para levantamento métrico e fotográfico; elaboração de material gráfico; análise dos elementos externos e internos; entrevistas; e consultas a arquivos locais.
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