This paper analyzes the organization of the carnival production of a samba school. Specifically, we investigate the effort to balance the demand for luxury and the scarcity of resources. To understand these phenomena, we use Schatzki's epistemology of practice. This is a qualitative research that resorts to participant observation, in-depth interviews and documentary research. The findings revealed that the practice of material reuse is incorporated in the carnival production. We show evidence that the balance between luxury and the scarcity of resources occurs through what we call material understandings, a central element in the creative process. These understandings are produced from the interaction of the actors with a set of material arrangements, through which the creative process takes place. We also emphasize that they can be transformed throughout carnival production, as practitioners seek solutions to emerging problems.
ResumoO objetivo deste trabalho é analisar como a organização do fazer obstétrico motiva os praticantes a optar pelo parto humanizado, contribuindo para a mudança dessa prática. A pesquisa foi conduzida por meio da observação, empregando a onto-epistemologia da prática segundo Theodore Schatzki e a análise temática dos dados. Os resultados apontam que diferentes entendimentos acerca do corpo levam à reprodução das práticas obstétricas ou ao esforço em prol da sua mudança. Quando o corpo da mulher é tido enquanto um objeto (sendo a mulher uma mente que detém um corpo), a gravidez é um problema a ser resolvido.Por outro lado, quando esse passa a ser um "corpo-pessoa", não é possível desassociá-lo da mulher. Consequentemente, a gravidez deixa de ser um problema, tornando-se um processo natural e fisiológico que deve ser respeitado, e não solucionado o mais rápido possível. Este trabalho contribui com o campo ao analisar como a mobilização das práticas se altera ao longo do tempo. Além disso, o estudo da obstetrícia revela a centralidade do corpo na performance dessa prática social. Afinal, é o corpo da mulher que entra em trabalho de parto, que dá à luz e que, infelizmente, ainda sofre violência obstétrica. Enfim, é esse o "veículo" que transporta as práticas. Palavras-chave:Estudos Baseados em Prática (EBP), organizing, Theodore Schatzki, práticas obstétricas
<p class="Corpo">O objetivo deste ensaio teórico é analisar as contribuições da epistemologia de Schatzki na compreensão das escolas de samba e da produção do desfile carnavalesco. Essas agremiações são organizações tipicamente brasileiras, cujo objetivo principal é desfilar no carnaval. Em um sentido amplo, o carnaval não significa apenas um festejo, mas toda sua preparação. Assim, a produção de um desfile é um conjunto de práticas que ganha forma na avenida. Esse entendimento está alinhado com a “virada” da prática, sendo Schatzki um dos principais autores contemporâneos desse campo. Ao assumir que as organizações são fenômenos sociais que precisam ser analisados como um acontecimento, encontrando-se em constante estado de (re)constituição, a perspectiva da prática pode contribuir para a análise da escola de samba para além da <em>performance</em> do desfile, assim como para a compreensão da produção do carnaval como um conjunto organizado de práticas. Apesar de relevantes, esses temas ainda não foram muito explorados pelos estudos organizacionais.</p>
ResumoNosso objetivo neste artigo é apresentar as contribuições da abordagem do trabalho institucional para o estudo da estratégia como prática social. A estratégia como prática social (EPS) tem focado basicamente nas microinterações, deixando em segundo plano o ambiente institucional e como as práticas estratégicas podem afetá-lo. Para superar essa limitação, recentemente, alguns autores da perspectiva da estratégia como prática têm discutido a possibilidade de convergir as ideias da EPS com a abordagem institucional como forma de preencher essa lacuna. Mais especificamente, essa articulação teórica se apresenta mais produtiva com novos desdobramentos da teoria institucional a partir da noção de trabalho institucional, que procura demonstrar como os atores seriam capazes de criar, manter e dissolver instituições. O emprego do trabalho institucional no estudo do estrategizar possibilitaria entender melhor quais as implicações do fazer estratégia para o contexto institucional mais amplo, sem restringir a análise às microatividades dos praticantes.Concluimos que essa articulação é interessante para o estudo da estratégia por indicar de forma mais evidente as implicações do estrategizar para um campo organizacional ou mesmo para a sociedade como um todo e não apenas para uma organização em específico e seus interesses particulares.Palavras-chave: estratégia como prática social, trabalho institucional, agência imbricada, teorias da prática.
Objetivo: O objetivo deste artigo é compreender como as práticas de gestão bancária articulam formas de aprendizagem relacional.Método/abordagem: Realizamos uma pesquisa qualitativa, na qual quatro gestores bancários de diferentes instituições foram entrevistados. Adotamos a entrevista semiestruturada como técnica de coleta de dados, assim como a análise de conteúdo a posteriori como técnica de interpretação de dados.Principais Resultados: Os resultados revelam que os gestores são “atores práticos” que aprendem através de suas reflexões sobre/nas ações cotidianas, não estando o saber e o fazer dissociados. Contribuições teóricas/práticas/sociais: Contribuir para o campo da Administração e dos Estudos Organizacionais e de gestão por meio da análise de realidades práticas de gestores bancários; assim como por meio da compreensão das práticas locais de gestão bancária para além da racionalidade instrumental, o que abarca aspectos relacionais, históricos, políticos, simbólicos, sociais e culturais.Originalidade/relevância: Ressalta-se a importância da interação social entre os gestores bancários e os demais atores (perfis diversos de clientes, outros profissionais, etc.), assim como da aprendizagem relacional na gestão e no cotidiano bancário.
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